Великорусский народ

Принято считать, что восточнославянские народы, населявшие Российскую Империю, подразделяются на три разных народа — великороссов, малороссов и белороссов (белорусов). В соответствии с этим делением также по-разному называются и земли, на которых живут эти народы – Великороссия, Малороссия и Беларусь. Однако великороссы — это название русских, получившее распространение в литературе только с середины 19 века.


Появлению этого названия предшествовало возникновение названия Великая Россия, которое было создано духовенством и начало входить в царский титул ещё раньше — в XVI веке. В связи с чем русские люди, жившие в Великой России, стали называться вторым названием — великороссы, а русский народ — великорусским народом. Очевидно, что, отталкиваясь от наименования части русского народа великороссами, русских же людей, живших на юго-западных землях, также искусственно назвали малороссами.


А русские, живущие северо-западнее, сохранили своё название белорусы, ведущее своё происхождение от названия Белая Русь, которое имела вся Северо-Восточная Русь. За границей Белой Русью (Белой Россией) также называли северо-восточные русские земли. Так, на карте мира, составленной в 1459 году венецианским монахом Фра Мауро, Новгородско-Московская Русь именуется Белой Русью.

Так у русских людей, живущих на разных землях, возникли вторые, параллельные названия, разделившие их по национальностям, что, строго говоря, содержит в себе противоречие логике и здравому смыслу. Потому что один народ (русский) не может быть одновременно тремя народами, а три народа (русский, белорусский и украинский – малоросский) – одновременно одним народом.

Чтобы преодолеть это противоречие, возникшее исторически, достаточно вернуть названию великороссы его правильное значение и смысл. А именно — всем трём частям великого русского народа, составившим исторически единое и великое целое, ныне называемым русскими, украинцами и белорусами, следует вернуть исторически принадлежащее им по праву название великорусский народ.

Благодаря этому восстанавливается историческая справедливость, состоящая в том, что русскими являются не только люди, ныне называемые русскими, но и украинцы, и белорусы. Кроме того, таким образом автоматически устраняется искусственная национальная рознь между частями триединого народа, которая активно взращивается и разжигается нашими недругами. При этом ныне используемые названия отдельных частей народа — русские, украинцы и белорусы — могут продолжать использоваться без изменений, но только с одной оговоркой: что вместе они образуют единый великорусский народ.

А теперь приведём несколько цитат из «Книги Велеса», сохранившей для нас великие заветы наших предков, которые особенно важны в совершающихся ныне судьбоносных испытаниях.

«Собирайтесь и теките, братья наши, — племя за племенем, род за родом!
И боритесь с врагами на земле нашей, как и надлежит нам и никогда иным. Здесь и умрите, но не поворачивайте назад! И ничто вас не устрашит, и ничего с вами не станется».

«От Орея — это общий наш отец с борусами — от Ра-реки (Волги) до Непры (Днепра) роды управлялись родичами (старейшинами) и вечем. Всякий род назначал себе родича, который был суть правящим. А когда мы пошли к горе, тогда (избрали) князя, воеводу над людьми, чтобы он воевал с врагами во славу Перуна»

«А когда подсчитывать стали (голоса), одни рекли, чтобы быть едиными, другие рекли иначе. И тогда отец Орей отвёл стада свои и людей от них. И увёл их далеко и там сказал: «Здесь мы воздвигнем град. Отныне здесь Голунь будет, которая прежде была голой степью и лесом».
«И Киська ушёл прочь. И также увёл людей своих в иные места, чтобы не смешались они с людьми отца Орея».

«И пришли язи (другие народы) в его край, и начали забирать скотину. И тогда Кисек напал на них. Бился с ними сначала день, потом второй, и люди бились. И грех пришёл в те места, и многие ели останки, и людей убивали мечами. И стало мерзко на сердце Ориевом, и возопил он родичам:

«Поддержите Кисека и людей его! Седлайте все коней!». И тогда бросились все на язов и бились с ними до тех пор, пока не разбили их. И тут начали ведать истину, что мы имели силу лишь когда были вместе — тогда никто не мог одолеть нас. То же истинно, что нас не одолели обоих, ибо мы — русские и себе славу получили от врагов, проклинающих нас».

«От утра до утра мы видели зло, которое творилось на Руси, и ждали, когда придёт добро. А оно не придёт никогда, если мы силы свои не сплотим, и не дойдёт до нас одна (эта) мысль, которую глаголет нам глас праотцов. Внимайте ему – и потому ничего другого не делайте!».
«Вспомним о том, как сражались с врагами отцы наши, которые ныне с неба синего смотрят на нас и хорошо улыбаются нам. И так мы не одни, а с отцами нашими!».

«И было так — потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своём Русь, которая есть и пребудет землёй нашей. И её мы обороняли от врагов, и умирали за неё, как день умирает без Солнца и как Солнце гаснет».